وقد ذكر جمع من العلماء شروطا اخر الّا انّ كلّها راجع إلى عدم وجود المعارض وحدوث المزيل ، وهذا ضابطة كليّة يجب مراعاتها حتى يكون العمل بالاستصحاب صحيحاً . البحث السادس : في ذكر بعض الأمثلة التي يتفرّع على قاعدة الاستصحاب . منها : استصحاب الطّهارة أو الحدث عند الشّك في المزيل . ومنها : استصحاب بقاء اليوم في رمضان عند الشّك في الغروب فيحرم الاكل . ومنها : استصحاب بقاء الليل فيه عند الشكّ في طلوع الفجر فيجوز الاكل . ومنها : استصحاب التحريم عند الشّكّ في انقضاء العدّة . ومنها : استصحاب شغل الذمّة عند الشّك في فراغها في أداء الزكاة والخمس . ومنها : استصحاب فراغها عند الشّك في شغلها في بلوغ النّصاب . ومنها : استصحاب الحليّة عند الشّكّ في بلوغه نصاب الرّضاع . ومنها : استصحاب عادة الحائض عند الشّكّ في انقضائها فلا تصليّ .